61

هل تعلمُ أنَّ التّرانيمَ الّتي نستمعُ إليها وننشدُها في الكنيسة مؤلّفةٌ من كلماتٍ شعريّة ولحنٍ وإيقاع؟ ثُلاثيّةٌ متّصلةٌ ومترابطةٌ لا يمكنُ فصلُها. إذا غابَ اللّحنُ تصبحُ شعرًا. فكيفَ لانسجامٍ ربط نغماتٍ بجمالٍ أخّاذٍ أن يُغفلَ أهميّةَ ما يضيفُه لاكتمالِ هكذا عملٍ؟ ولو تخلّت النّوتاتُ عن أشكالِها يضيعُ الإيقاعُ وتمتزجُ النّغماتُ محدثةً ضوضاءَ عبثيّةً تزعجُ مَن تقعُ على مسامعِه. فبانتظامٍ خلّاقٍ يتولّى القيادةَ ذاك النّبضُ الخفيُّ مرافقًا الكلمات ليقرنَها بالنّغمةِ المناسبةِ. أمّا اللّحنُ والإيقاع بدون الكلماتِ فتندرجُ في خانةِ المعزوفات.

نعيش أيّامًا مختلفة تمامًا عن الماضي. تغيّر كلّ شيء بسبب كورونا. ما عدنا نزور رفاقنا ونرتاد أماكن نحبّها. معظم الملاعب والنوادي الرياضيّة مقفلة، وليس بمقدورنا ممارسة النشاطات الّتي اعتدنا عليها. حتّى المدرسة حيث كنّا نذهب لنتعلّم مباشرة من المعلّمة، ونلعب مع رفاقنا ونتحدّث بأمور نحبّها، كلّها اختلفت. أصبح التعليم الآن من البيت.

في ظلّ هذه المتغيّرات، ماذا يفعل الولد، وكيف يفكّر ويخطّط؟ يلعب الولد دورًا هامًّا في ظلّ هذه الأحوال، عليه أن يفكّر ويتصرّف بطريقة إيجابيّةٍ ويبحث عن الأفضل لمصلحته ومصلحة عائلته.

يُعتبَر قَتل النّفس من أبْشع الجرائم التي يُعاقب عليها القانون لأنها تُقتَرف ضِد إرادة المجني عليه، أو على غير علمٍ منه،

كذلك تُعتبر الجريمة إعتداءً مباشراً أو غير مباشر على المجتمع. لكن، في بعض الأحيان، قد تُرتكب أفعال جرمية بموافقة المَجني عَليه، كحالة شخص مصاب بمرض ميؤوس من شفائه ويعتصره الألم، فيطلب من الطّبيب المعالج أو من أحد المقرّبين إليه أن يضع حدًّا لحياته وآلامه، أو في حالة شخصٍ متوفٍّ دماغيًّا ووصل مرحلة اللاعودة، فيأخذ، إذن، أولياءه القرار بإيقاف أجهزة الإنعاش فيتوقّف تنفّسه وقلبه.

القتل الرّحيم بين التأييد والمعارضة

هل تجد صعوبة في فهم بعض المقاطع الكتابيّة؟ لا تفشل أو تتوقّف عن قراءتها فأنت لست وحيدًا أمام هذه المعضلة. وماذا بخصوص شتّى صعوبات الحياة؟ هل تستسلم سريعًا أم تحاول النّجاح مرارًا وتكرارًا؟ حين لا يفهم الطّالب فكرةً أساسيّةً في مادّةٍ ما، لا يتوقّف عن الدّراسة بل يعيد قراءة الفصل مرّات عدّة ليتمكّن من المعلومات، فالامتحان يلوح في الأفق. والموظّف يطوّر مهاراته وخبرته باستمرار ليحسّن أداءه.

أهمّية الصّلاة

نجد ميلًا مشتركًا في فكر البشر للبحث عن نقطة واحدة أساسيّة، أو مبدأ رئيسيّ واحد يحلّ كلّ المشاكل ويبرهن عن كونه "سرّ" النّجاح. هذا الميل موجودٌ حتّى في الأوساط المسيحيّة، ادّعى بعض الوعّاظ والكتّاب في الماضي والحاضر، اكتشافهم المسألة المركزيّة الكبرى الّتي تقود إلى الفرح والثّمر الرّوحي الدّائميْن. وقد قُدّمت "أسرارٌ" مختلفة، كفكرة "الحياة العلويّة" من التّقديس بالإيمان، وفكرة ما يُسمّى بالمواهب الرّوحيّة، ومؤخّرًا برزت فكرة "التلذّذ بالرّبّ" كالمبدأ المحرّك للحياة المسيحيّة. ليس من الحكمة أبدًا فعل شيء واحد، حتّى ولو كان ممارسةً سليمة، واعتباره السّبيل الرئيسي الأوحد للبركة.