العلم والمسيحية

الأمراض العقليّة أمر صعب. لا نملك الجرأة للتحدّث بها مع الحاجة القصوى لذلك. لا تقتصر القضيّة على روّاد المصاحّ العقليّة أو الّذين يتكلّمون مع الأشباح على الطّرقات. كلّنا معرّضون لها ويجب معالجتها بصدق وشفافيّة لتجنّب أخطار مؤلمة ومأساويّة.

لاهوت قبل العلاج

طائر الهامينغبيرد (Hummingbird) فريدٌ في نوعه، صغير وملوّن ولا يتعب من التّحليق في الجوّ مدّة طويلة. ينجذب كثيرون إعجابًا بخفّة جناحيه، وسرعته القياسيّة في الطّيران، وقيامه بحركات بهلوانيّة في عمق الأثير. يقف في الفضاء بالقرب من زهرة فاح أريجها. يحرّك جناحيه بتوازن وهو يمتصّ رحيقها بكفاءة عالية لساعات طويلة. من ثمّ يتراجع إلى الوراء ثابتًا بدون تغيير في مستوى الطّيران حتّى يبتعد متّجهًا إلى مقصده.

يشير الرّسول بولس إلى آثار الخالق الجليّة في الطّبيعة كوضوح الشّمس، فيقول: "لأنّ أموره غير المنظورة تُرى منذ خلق العالم مُدركة بالمصنوعات، قدرته السّرمديّة ولاهوته، حتّى إنّهم بلا عذر" (رو 1: 20). تُبرز هذه الكلمات وجود توازن في بيئة الحياة المحيطة بالإنسان.

تعدّدت المفاهيم والأطر الإجتماعية التي تُحدّد طبيعة الحَمْل والإنجاب في المجتمع المعاصر مع تطوّر التكنولوجيا وأساليب علاج العُقم. التلقيح الاصطناعي، أو ما يُعرف In Vitro Fertilization (IVF)، هو إجراء طبي يُساهم في الحدّ من العُقم إذ يستخدم تقنيات حديثة للمساعدة على الحَمْل وبالتالي إنجاب ما يُسمّى بطفل الأنبوب. كيف ينظر المجتمع إلى التقنيات الاصطناعية هذه وما هي القوانين الأخلاقية التي تتحكّم بها، وهل هناك دور للإيمان المسيحيّ في تنظيمها واستيعابها ضمن ثوابت الإيمان في المحافظة على قدسيّة الحياة وتنوّعها؟

طبيعة التلقيح الاصطناعي والتكنولوجيا الحديثة

عندما نتناول المبادئ العامة المتعلقة بالصحة، نرى أن الكتاب ينظر بعمق إلى الأبعاد الجسدية والنفسية والروحية. قد يكون الدواء غذاءً أو أعشابًا أو عقّارًا، أو في الصلاة والراحة والمصالحة مع الآخرين.

تشير دراسات حديثة إلى أن التوازن النفسي والفكري له تأثير إيجابي. فالسلوك الشخصي المتوازن يصبح بذلك المانع الرئيسي للأمراض وليس الطب الذي يعالج النتائج ولا يعطي أهمية للأسباب. صدق المثل الذي يقول: "الوقاية خير من قنطار علاج".