2014

العدد 2014
  • وسائل التواصل الاجتماعي وأثرها على الحياة الروحية

    من ذكريات طفولتي المفضلة مشاهدة فيلم حرب النجوم الذي عُرض في العام 1977. لم يكن لهذا الفيلم من شبيه في أي وقت مضى. إنتقل مشاهدوه إلى عالم جديد من سفن الفضاء والسيوف الضوئية الخفيفة والمخلوقات الغريبة والمجرّات البعيدة. لكن تكنولوجيا المستقبل المذهلة هي التي جذبت في الأساس اهتمام المشاهد: كيف تمتلك الروبوتات شخصيّتها الخاصة وتعي محيطها وتتجاوب معه وتحوم فوق سطح الأرض بسرعة جنونية وتستعيد ما تفقده اطرافها من أجزاء روبوتية.

    العدد:
  • أيُّها الشّاب احفظ قلبك

    "فوق كلّ تحفّظ احفظ قلبك لأنّ منه مخارج الحياة". (أمثال 23:4).

    كثيراً ما يتمّ التركيز في تربية الأحداث وفي وعظ الشبيبة على عفّة الجسد وحشمة المظهر. والهدف من ذلك هو حثّ الشّباب المؤمن على أن يحفظ جسده من العلاقات الجنسيّة قبل الزّواج وأن يروم دائمًا لحشمة المظهر ولحفظ الجسد في التّعاطي مع الجنس الآخر.

    العدد:
  • انفجار جديد... ماذا نفعل؟

    عادةً ما نهرع بسرعة لسماع النّقل المباشر للأخبار العاجلة على الرّاديو أو شاشات التّلفزة، لنجد أنّه ليس من جديد ولا نزال نسمع الأسطوانة المريرة ذاتها الّتي تكرّرت على مسامعنا في الماضي. ونغيّر في المحطّات لنرى موقع الجريمة والمشاهد الّتي التُقِطَت. وتظهر أمامنا صورًا مروّعة لقتلى وجرحى مرتمين في الشّوارع. ونسمع عن وزن المتفجّرات والخسائر والأضرار الّتي سبّبتها، ونُصاب بالهلع الشّديد. ويتولّد لدينا شعورٌ بالعجز واليأس ونحن نبدّل في محطّات التّلفزة،. ويشتعل الغضب في داخلنا ونصرخ صرخة ألم من القلب قائلين: "كفانا!!! لقد يئسنا من الحياة ولم يعد لدينا رجاء في هذا البلد".

    العدد:
  • الرّبّ يباركك

    طلبة أستخدمُها مرّات كثيرة لتشجيع الآخرين، أو عند توديعهم، أكتبها دوماً على صفحات التّواصل الاجتماعي للتعليق على صور الأحبّاء أو عند معايدتهم  وغالبًا ما أنهي بها رسائلي الإلكترونيّة. طلبة أحبّها كثيرًا فهي صغيرة جدًّا بعدد كلماتها وكبيرة كثيرًا في معانيها ومضمونها. وهذا ما اكتشفته ذات صباح، وأنا أقرأ في سفر التّكوين، وإذا بهذه الطلبة تُضيء أمامي وأسمع صداها يتكرّر لكنّ هذه المرّة لست أنا من يقولها أو أحد الأصدقاء بل الله نفسه، ولمن؟ لإبراهيم قال: "أباركك مباركة".

    العدد:
    الكاتب:
  • لماذا أنت منحنية يا نفسي؟

    كان في الحقل يرعى غنم أبيه عندما استدعي على عجل للقاء ضيف مهم . وهكذا مَسح ملكًا. وبعدها اختاره الملك ليصبح رئيس حرسه فقاد الشعب من انتصار إلى انتصار . لكنه أُجبِر سريعاً على الاختفاء في كهف لينقذ حياته. صديقه الأقرب لم يعد موجودًا، وزوجته المحبوبة أُخِذَت منه. وهناك كتب هذه الكلمات: "لماذا أنت منحنية يا نفسي؟" إنّه شعور فظيع بالإحباط واليأس مرّ به داود.

    نعيش في عالم صعب تكثر فيه المفاجآت غير السّارة والأحداث المأسويّة. صعوبات الحياة تزداد والشعور بالإحباط يتزايد يوميًّا أمام ما يحدث من حولنا. كقد يتسبّب ل ذلك باليأس حتى لنا نحن الذين وضعنا ثقتنا في شخص المسيح. فماذا نفعل؟

    العدد:
  • إقتنِ الحكمة

    أين توجد الحكمة وما هو الفهم؟ سأل أيوب الرب.  فجاءه الجواب "هوذا مخافة الرب هي الحكمة، والحيدان عن الشر هو الفهم" (أيوب 28:28). عُرف الملك سليمان في القديم بحكمته المستمدة من الله، وبمخافة الرب المتمثّلة ببغض الشرّ والكبرياء والتعظُّم.  الحكمة بحسبه موقف صحيح قبل أن تكون كلاماً دقيقاً. هي مشاعر مقدَّسة قبل أن تكون كلمات مُنمَّقة. وقد قدَّم لنا أربعة نماذج من عالم الحيوان تعلمنا عن الحكمة وتؤكَّد لنا أنها نتيجة إختبارات وليست موهبة نادرة.

    العدد:
    الكاتب:
  • اختبار الولادة الجديدة والتقديس بالمسيح

    دوّن الرّسول بولس في رسالته الثّانية إلى أهل كورنثوس: "إِذًا إِنْ كَانَ أَحَدٌ فِي الْمَسِيحِ فَهُوَ خَلِيقَةٌ جَدِيدَةٌ: الأَشْيَاءُ الْعَتِيقَةُ قَدْ مَضَتْ، هُوَذَا الْكُلُّ قَدْ صَارَ جَدِيدًا" (5: 17).

    نحن نصير في المسيح يسوع عندما نتوب عن خطايانا ونطلب من الرّبّ أن يُخلّص نفوسنا الهالكة؛ وهذا ما يُسمّى بالولادة الثّانية (يوحنّا 3: 3). فيبدأ الله بتنقية حياتنا وتغييرها إلى الأفضل. وهذا ما يحاول الرّسول بولس أن يُشير إليه في هذه الآية. وتُدعى عمليّة التّغيير هذه بــــــ "التّقديس".

    العدد:
    الموضوع:
    الكاتب:
  • عمانوئيل: الله معنا

    ورد اسم عمانوئيل ثلاث مرّات في الكتاب المقدس. أشهرها النبوة ان العذراء تحبل وتلد ابنًا يُدعى اسمه عمانوئيل أي الله معنا. (اش 7: 14؛ متى 1: 23). وهو في الأساس صاحب أرض اسرائيل ورئيس شعبها. "أرضك يا عمانوئيل" (إش 8: 8). لم يسبق ان استخدم أي شخص آخرَ اسم عمانوئيل. فعمانوئيل، ابن العذراء، اسم ليس كباقي الأسماء. وهو يعني الكثير في اللاهوت. يقول الله معنا. هنا الحضور الإلهي مع البشر. إنه لا يحمل اسم الله، بل هو الله شخصيًّا الذي نزل إلى عالم البشر. به يُعلن سرّ الله للناس. نعم، به  أعلن الله، الذي لم يره أحد قطّ من الناس، ذاته لهم فلا يبقون في جهلهم ولا في بعدهم عنه.

    العدد:
    الموضوع:
  • الكرمة الحقيقيّة والأغصان

    كيف تكون علاقة المسيحيّ بالله وما الذي ينتج عنها؟ هل يقدر المسيحي أن يشارك المسيح حياته ويختبر فيض نعمته؟ اجابات من تعليم المسيح حول مثل الكرمة الحقيقيّة.

    العدد:
    الموضوع:
    الكاتب:
  • التقوى مع الجهل خسارة حتمية

    بعد أربعة قرون على محاكمة سقراط في أثينا، وقف بولس الرسول في المكان نفسه مدافعًا عن رسالته، عن دينه الجديد كما وُصِف من اليونانين، عن يسوع المسيح وقيامته. هناك في الأريوس باغوس في أثينا، في تلك المدينة التي تفتخر بعِلمِها وتديّنها، وقف رجل روماني من طرسوس، يهودي الجنس، ينادي بالإله المجهول إذ خُصِّص له مذبح في المدينة. هناك قال لهم "فالذي تتقونه وأنتم تجهلونه، هذا أنا أنادي لكم به".

    العدد:
    الموضوع:
    الكاتب:

Pages

Subscribe to 2014