8

1 الرَّبُّ نُورِي وخَلاصي، مِمَّنْ أخَافُ؟ الرَّبُّ حِصْنُ حَياتي، مِمَّنْ أرتَعِبُ؟

2  عِنْدَ مَا اقْتَرَبَ إليَّ الأشرَارُ ليأكُلُوا لَحمِي، مُضَايِقيَّ وأعدائي عَثَرُوا وَسَقَطُوا.

3  إنْ نَزَلَ عَلَيَّ جَيْشٌ لا يَخافُ قَلْبي. إنْ قامَتْ عَلَيَّ حَرْبٌ فَفِي ذَلِكَ أنا مُطْمَئنٌّ.

4  واحِدَةً سَألتُ مِنَ الرَّبِّ وإيّاها ألتَمِسُ: أَنْ أَسْكُنَ في بَيتِ الرَّبِّ كُلَّ أيَّامِ حَيَاتي، لِكَيْ أنظُرَ إلى جَمالِ الرَّبِّ، وأتَفَرَّسَ في هَيكَلِهِ.

ما هو؟ من أين يأتي؟ لماذا هو مهمّ؟

هل تذكر أنّك شعرت يومًا بأنّك مهمّ، أو مميّز، أو مُمسك بزمام الأمور، أو أنّك حقّقت أهدافًا مهمّة وضعتها لنفسك؟ هل شعرت يومًا بأنّك راضٍ عن نفسك أو سعيد بمن تكون؟ هذا الشّعور يسمّى تقديرًا أو اعتبار الذّات (Self esteem).

غادر "المسيحيّ" مدينة الهلاك بعد أن تبيّن له أنّه أخطأ إلى الله وحُكِم عليه بالموت. وبدأ رحلته نحو المدينة السّماويّة هربًا من الغضب الآتي، وهو ينوء تحت حمل خطاياه. رافقه واحدٌ من جيرانه، يُدعى "المرِن"، حتّى وصلا إلى "بالوعة اليأس". وإذ لم ينتبها، سقطا كلاهما في الطّين. تملّك الخوف "المرِن"، ولمّا استطاع أن ينجو من الحمأة، مضى راجعًا إلى بيته. أمّا "المسيحيّ"، فبقي يتخبّط في الطّين، إلى أن أتى "المنجِد" وأخرجه؛ فتابع طريقه حتّى وصل إلى "الباب الضّيّق". وهناك، استقبله رجل يُدعى "الإحسان"، وكشف له الطّريق الضّيّق الّذي ينبغي أن يسلكه ليصل إلى المدينة السّماويّة.

   لماذا نرنمّ؟ من اكتشف التّرنيم؟ وجدت التّرانيم المسيحيّة منذ القديم وحتّى قبل التّرانيم اليونانيّة أو اللاّتينيّة أو السّاكسونيّة أو ترانيم الإصلاح الإنجيليّ. إنّ أوّل ترنيمة مسيحيّة ظهرت في كتاب العهد الجديد وعُرفت "بالترنيمة الجديدة" وفيها تُقدّم فكرة عن عبادة الله الكونيّة (رؤيا 5: 6-14). في هذا المشهد المبارك، نرى، حول العرش، أربعة حيوانات (كروبيم العدالة) تعطي مجداً وكرامةً للجالس على العرش، واربعة وعشرون شيخاً (صورة عن كنيستي العهد القديم والجديد) جالسين قدّام العرش يسجدون للحيّ إلى أبد الآبدين، وجمعًا غفيرًا من الملائكة يسبّحون الله.

جاء في إحدى الجرائد، وتحت عنوان "عود الثّقاب أقوى من القنبلة الذرّيّة"، أنّ عودًا من الثّقاب، في يد طفل صغير، قد يكون أشدّ فتكًا وأقوى أثرًا من قنبلة ضخمة وزنها عشرون رطلاً، ويسبّب خسائر أضعاف ما تسبّبه الغارات الجوّيّة. وقد تبيّن، من خلال إحصاء أجرته هيئة مكافحة الحرائق، أنّ من بين 72 ألف حالة حريق، هناك ألفا حريق سببهما الأوّل لعب الأطفال بعود الثّقاب. أمّا السّبب الثّاني، فيعود إلى أولئك الّذين يلقون بأعقاب السّجائر المُشتعلة بإهمال.