الكنيسة

يجب أن تكون العبادة الراقية هدفًا أسمى يسعى إلى تحقيقه جميع جمهور الكنائس ورعاتها وقادتها. يتحدث الرسول بولس عن العبادة في جميع رسائله، لكن ما هي العبادة؟ لم نشهد مرة في الماضي هذا الكم من الإنحرافات في الكنائس التي تؤمن بالكتاب المقدس فيما يتعلق بالعبادة.

الأنواع الخاطئة

أولاً، هناك نوع من العبادة هدفها مُتعة العابدين، في حين أن سرور الله يجب أن يوضع في المقام الأول.

الثّقافة لا تخلِّص النّاس لكنّهم لن يخلصوا بدونها. المعرفة هي من أهمّ دعائم الايمان المسيحيّ، يليها الثّقة والتّسليم والقبول. التّربية الكنسيّة مجهود منظَّم يهدف إلى تلمذة النّاس ليختبروا الخلاص ويتبعوا المسيح. تجنّدهم من ثمّ لعضويّة فاعلة في ملكوت الرّب، وتدرّيبهم للقيام بمسؤوليّاتهم الكنسيّة.

أُطلق لقب "مسيحيين" على تلاميذ المسيح لأوّل مرّة في التّاريخ في مدينة انطاكية بعد عشرة أعوام تقريباً على صعود يسوع إلى السّماء. كان الحدث مميّزًا على غرار الأفعال الّتي قسمت تاريخ العالم إلى جزئين مختلفين. نقول على سبيل المثال في التّقويم العالمي، ما قبل ميلاد المسيح وما بعده؛ ونشير في تاريخ الكنيسة إلى ما قبل يوم الخمسين وما بعده. من يقرأ سفر أعمال الرسل يلاحظ أن العدد السّادس والعشرين من الاصحاح الحادي عشر هو من هذا النوع من الأحداث. انه انطلاقة جديدة ومختلفة لشعب الكنيسة.

قليلون يعرفون ما يواجه راعي الكنيسة من أزمات وتحديّات. يصف الدّكتور "كريزويل" أعداء الرّاعي بـ"لَجِئون" (أي جيش من الشّياطين)، إذ لا يمرّ يوم واحد لا يواجه فيها الرّاعي التّجارب، بما فيها تجربة الاستسلام وترك الخدمة الّتي هي تجربة قاسية للغاية. تقول الإحصائيّات في هذا المجال إنّ واحدًا من عشرة من الّذين يبدأون خدمة الرّعاية، يتوقّفون عنها لسبب أو لآخر في مرحلة ما على الطّريق. وإن بَحَثنا في ماهيّة هذه الأزمات الّتي تواجه الرّعاة، لوجدنا أنّها تتراوح بين الأزمات الصّحيّة والعائليّة والضّغوط الماديّة والاقتصاديّة من جهة، والآلام النّفسيّة الّتي يُعاني منها بسبب عمله مع النّاس من جهة أخرى.